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Aquí encuentras preguntas e/o información encontrado en el
sitio ADVANCED
PLACEMENT PROGRAM SPANISH LITERATURE. Está aquí porque el sitio
aconsejó a los lectores archivar la información. Sin embargo, le aconsejo yo
visitar el sitio.
Pasos para la comprensión:
- La narración empieza de lo más normal—un hombre montando una
motocicleta por el paseo de una ciudad grande yendo a cumplir una cita. ¿Qué
signos o códigos se emplean para revelar que tiene lugar en una gran
ciudad?
- Luego ocurre un accidente. Explica lo que pasó. En el tercer párrafo se
revela más del accidente. ¿Quién fue culpable, él o la mujer?
- Nota la oración con que termina el segundo párrafo. De aquí en adelante,
la narración fluctuará entre momentos que parecerán de la realidad
presente y otros de sueño o estados de semi o total inconsciencia. Fíjate
en el narrador. ¿Desde qué perspectiva narra los eventos? ¿Qué efecto
produce este particular punto de vista?
- En los párrafos cuatro y cinco lo conducen al hospital y lo preparan para
la cirugía. Busca todos los signos que nos van indicando lo que está
pasando, sin que el narrador lo diga explícitamente. Uno de esos signos
importantes ocurre al final del párrafo quinto. ¿Qué crees es la cosa que
“le brillaba en la mano derecha” del cirujano?
- En el párrafo 6 ocurre un cambio radical. Los signos del hospital se
convierten en signos de un paisaje de marismas y selvas. ¿Por qué quiere
el hombre esconderse en lo más profundo de la selva? Para contestar, lee el
Código religioso. ¿Qué puede haber ocurrido para transportar al hombre a
otra realidad?
- Cuando el hombre había entrado en el hospital, lo primero que notó fue
su olor. Ahora, a partir del párrafo 6 los olores se irán intensificando.
Y hasta le causan sorpresa al hombre. ¿Por qué? En el párrafo 7 domina el
olor a guerra. ¿Cómo será ese olor?
- En los párrafos 8 a 10 el hombre vuelve a su realidad en el hospital. ¿Qué
comentario del vecino nos lo indica? ¿Qué signos nos convencen de que
hemos vuelto al hospital?
- En el párrafo 11 el hombre se transporta de nuevo a la huida de los
aztecas. ¿Por qué siente miedo de que haya perdido la calzada? ¿Cómo
sabemos que está en las marismas y no en la selva deseada? ¿Qué lleva en
la mano? ¿Qué lleva alrededor del cuello? ¿Por qué crees que son
importantes estos dos artículos?
- ¿Cómo sabemos en el párrafo 12 que el enemigo está cerca? ¿Qué pasa
al final del párrafo?
- El comentario del vecino lo regresa a la realidad del hospital. ¿Qué
siente el hombre a principios del párrafo 14 al “regresar” al hospital?
Empieza a repasar en su mente los detalles del accidente. Fíjate con atención
lo que dice respecto al período entre la caída y el momento en que lo
levantaron del suelo. ¿Cómo se refiere el narrador a ese espacio de tiempo?
Explica en detalle todo lo que dice respecto a ese “hueco” de tiempo. ¿Crees
que ese “hueco” es importante? ¿Por qué?
- En el párrafo 15 vuelve a la guerra florida. ¿En qué estado se
encuentra? ¿Qué siente al darse cuenta que le han quitado el amuleto? En
el siguiente párrafo (16), ¿por medio de qué signos sabemos que lo llevan
a sacrificar? ¿Qué intenta hacer el hombre?
- El último párrafo empieza con un salto de nuevo al hospital, pero aunque
el hombre lucha por no dormirse y volver a los horrores del sueño, no lo
logra. ¿En qué momento del párrafo nos damos cuenta que está de nuevo en
el sitio donde lo han de sacrificar?
- El hombre quiere despertarse, y por fin lo logra. Pero cuando abre los
ojos ¿qué ve encima de él? En ese momento, ¿de qué se da cuenta el
hombre? ¿Qué efecto produce esta transformación en el lector?
- La narración ocurre en dos planos distintos: el del mundo moderno que
conoce el lector (ciudad grande, autos y motos, ambulancia, hospital, etc.)
y otro mundo desconocido (la guerra florida azteca). Hay, sin embargo,
paralelos entre los dos planos. Busca un paralelo en la guerra florida que
forme un paralelo con los siguientes signos del mundo nuestro: el camino por
el paseo en moto; el grito de la mujer que causó el accidente; el hombre
transportado en una camilla boca arriba; olores del hospital; el brazo
restringido por el yeso y el aparato con pesas; el cirujano con el cuchillo
en la mano. Busca otros paralelos. ¿Qué función tienen estos paralelismos?
- Hay, sin embargo, una gran diferencia en tono entre un plano y el otro.
Compara, por ejemplo, el párrafo 14 que tiene que ver con las sensaciones
del hombre en el hospital, con el párrafo 16 cuando lo llevan al sacrificio.
Explica la diferencia.
- La narración contiene, quizás, un discurso histórico respecto a la
civilización azteca. ¿Qué sería ese discurso? Es muy común ver el
pasado en términos glorificado—la gran cultura indígena mexicana
destruida por los europeos. Pero “La noche boca arriba” parece sugerir
otra interpretación a esa perspectiva. Explica.
- El tema de la narración trata de la realidad y el sueño. ¿Es original
este tema? ¿Te recuerdas de algún autor del Barroco que escribió un drama
sobre este mismo tema? Lo original de la narración de Cortázar es el modo
ingenioso en que juega con el lector, conduciéndole a creer que la realidad
es el accidente y la convalecencia en el hospital. Cuando al final nos damos
cuenta que el verdadero sueño era el del mundo moderno, sufre el lector una
gran sorpresa. Trata de explicar la razón por ello. Tiene que ver con el
plano de realidad que conocemos.
- Contrasta estos dos signos: la moto ronroneando entre las piernas del
primer párrafo y un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas.
¿Qué hace que el signo “moto” se transforme en “enorme insecto de
metal”? ¿Qué nos indica esta transformación con respecto al carácter
de cualquier signo?
- Por debajo del juego literario con los dos planos temporales e históricos
hay otros temas y discursos. Trata de explicar lo que podría significar los
siguientes signos y hechos desde una perspectiva filosófica: el hombre que
se marcha a una cita pero nunca sabemos a donde iba; el accidente que sufre
inesperadamente; el indígena “moteca” perseguido por sus enemigos; la pérdida
del camino (la calzada); la pérdida de su amuleto; el sacrificio de la vida
humana.
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