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Aquí encuentras preguntas e/o información encontrado en el sitio ADVANCED PLACEMENT PROGRAM SPANISH LITERATURE. Está aquí porque el sitio aconsejó a los lectores archivar la información. Sin embargo, le aconsejo yo visitar el sitio.

TRATADO PRIMERO (Cuenta Lazarillo su vida y de cuyo hijo fue)

Primero: ¿Quién es el emisor o narrador de la novela? ¿Quién es el "Vuestra Merced" a quien se dirige? Vuestra Merced, que con el tiempo llegaría a ser "usted" es la forma cortés y hasta ceremoniosa que se usaba en el Siglo de Oro español, en contraste con el "vos" que era la forma familiar (lo que hoy es el ‘tú'). Por lo tanto, ¿existe una relación social entre el emisor y el destinatario? ¿Qué efectos podría tener este desnivel social en la transmisión de la comunicación?

Segundo: Las novelas de caballería siempre empezaban dando la ascendencia de los héroes, y explicando cómo llegaron a tener los nombre que tenían. El narrador hace lo mismo aquí, sólo que los caballeros solían ser de linaje noble, y este héroe es de linaje muy humilde. ¿Qué sabemos de los orígenes de Lazarillo? ¿Cómo sabemos que es de linaje humilde?

Tercero: Se ha dicho que el hambre y la búsqueda de comida es uno de los motivos unificadores del Lazarillo. Ese discurso empieza con el amante negro de la madre. Al principio el negro no le cae bien a Lazarillo, pero luego lo va aceptando. ¿Por qué?

Cuarto: La madre de Lázaro le pare un niño al negro, y el bebé, al ver al padre negro, le tiene miedo, de lo cual Lazarillo se da cuenta que hay mucha gente en el mundo "que huyen de otros porque no se ven a sí mismos." Esta observación de Lazarillo es muy profunda. Explícala, tratando de entenderla dentro del contexto social e histórico del Siglo de Oro español.

Quinto: Lazarillo roba del ciego para comer, así como robaron su padre y el africano. El narrador hace un discurso respecto al robo que va en contra de las normas morales aceptadas en su época. ¿Qué dice, exactamente? ¿Qué más contiene este discurso que se podría considerar herético (lo que va en contra de la religión cristiana)?

Sexto: La primera lección que le enseña el ciego a Lazarillo tiene que ver con un toro de piedra. Explica lo que hace el ciego. El ciego luego le dice a Lazarillo lo que tiene que haber aprendido: "Necio, aprende, que el mozo de ciego un punto ha de saber más que el diablo" pero no termina la oración. ¿Qué crees sería la lección que Lazarillo tiene que haber aprendido? ¿Qué sería el propósito de no decirlo claramente el ciego?

Séptimo: Las "blancas" y "medias blancas" eran monedas del siglo XVI. Explica qué hacía Lazarillo con las monedas que le pagaban sus clientes.

Octavo: El episodio del jarro de vino es muy famoso. ¿Qué aprendemos de Lazarillo de lo que hace para poder beber el vino? Cuando el ciego se da cuenta de la burla, ¿qué hace para vengarse? ¿Qué efecto produce esta venganza en Lazarillo?

Noveno: Explica el aspecto psicológico del episodio de las uvas.

Décimo: Aunque el ciego no puede ver, en el episodio de la longaniza se vale de otro sentido. Explica cómo el ciego comprueba que Lazarillo se robó la longaniza. ¿Qué efecto produce el modo de la prueba en Lazarillo? Este episodio es bastante repugnante. ¿Cómo concuerda esta repugnancia con el resto de la novela?

Once: El ciego le cuenta a la gente las maldades y travesuras de Lazarillo, con lo cual el público ríe de las hazañas. Lazarillo, al oirlas, aunque tiene mucho dolor, se ríe también. ¿Cómo explicar esta reacción de Lazarillo? Desde un punto de vista literario, la escena es compleja. Supuestamente Lázaro es el narrador, pero aquí el ciego toma la palabra y Lazarillo se convierte en el destinatario, reaccionando a la narración del ciego. ¿Qué podría ser el propósito de hacer de Lazarillo el emisor, el referente, y el destinatario a la misma vez?

Doce: En la segunda oración del párrafo que empieza "Y reían mucho los que me lavaban..." se observa la perspectiva temporal desde donde se narra la novela. ¿Se narran los eventos al ocurrir o son recuerdos del pasado? ¿Cómo se sabe?

Trece: La última jugada que le hace Lazarillo al ciego forma un paralelo con la primera jugada que el ciego le hizo a Lazarillo con el toro de piedra. Explica.

 

TRATADO SEGUNDO (Como Lazaro se asento con un clerigo, y de las cosas que con el paso)

Primero: Este tratado es sumamente anti-clerical. Esta nota se suena temprano en el tratado cuando el narrador, al comentar la laceria del cura, dice: "no sé si de su cosecha era o lo había anejado con el hábito de clerecía." ¿Qué son algunas de las acciones anti-cristianas del clérigo?

Segundo: Con el ciego Lazarillo pudo robar algunas blancas y algún vino, pero con el cura no. ¿Por qué? El cura dice que no come o bebe mucho porque dice que los sacerdotes han de ser moderados, pero Lazarillo dice que miente. ¿Qué anécdotas cuenta el narrador para probar que el cura miente?

Tercero: ¿Qué es un mortuorio? ¿Por qué lo pasa Lazarillo tan bien en ellos? En este episodio Lazarillo pide perdón a Dios por sus deseos en contra de la humanidad. ¿Por qué? Desde una perspectiva "práctica" se le puede perdonar sus deseos, pero no desde una perspectiva "moral" o "religiosa." ¿Qué mensaje se puede deducir de este conflicto entre lo práctico y lo moral?

Cuarto: Lazarillo cita dos razones en no abandonar al clérigo. ¿Cuáles son? ¿Se podría añadir otras que él no menciona?

Quinto: Cuando Lazarillo consigue la llave para entrar en el arca donde el clérigo guarda su pan, el narrador empieza a emplear signos con significantes religiosos. Primero, ¿qué simboliza el pan dentro de un contexto religioso? ¿Qué podría significar la acción del cura de no compartir el pan con Lazarillo? Busca signos en el episodio que asocian el pan con conceptos religiosos. ¿Por qué crees que el autor hace esta conexión?

Sexto: Hay cierto humor en este episodio, tanto en las palabras como en las acciones del cura en descubrir el ladrón del pan. Cita algunos ejemplos. ¿Por qué crees que el autor incluyera humor en una novela con un mensaje tan fuerte y crítico?

Séptimo: Lazarillo nos cuenta lo que pasó durante el tiempo que estuvo inconsciente de los golpes que le dio el cura por haberle engañado y robado. ¿Cómo pudo saber Lazarillo lo que pasó si estaba inconsciente? El Lazarillo representa el primer paso que da el realismo en la narrativa. Teniendo eso en cuenta, ¿por qué crees que se ve obligado el narrador a explicar sus fuentes de información?

 

TRATADO TERCERO (Como Lazaro se asnto con un escudero, y de lo que le acontecio con el)

Primero: Mientras Lazarillo se recupera de los golpes del cura, la gente le da limosna, pero cuando ya está curado, dejan de ampararle, y le dicen que vaya a trabajar sirviendo a otro amo. ¿Qué piensa Lazarillo para sí al escuchar estas demandas? Los pensamientos de Lazarillo forman parte del discurso de la pobreza en la novela. ¿Ves algunos paralelos entre lo que piensa Lázaro y lo que a veces se dice hoy en día de los pobres?

Segundo: Cuando el escudero le pide a Lazarillo que le sirva, ¿por qué se contenta tanto el niño? ¿Tiene el mensaje de las engañosas apariencias otro paralelo en el texto?

Tercero: En la sección que sigue el encuentro con el escudero, el narrador presta mucha atención al fluir del tiempo, dando las horas precisas. ¿Qué siente Lazarillo durante este tiempo y qué anticipa? El uso del tiempo es un elemento esencial de los discursos realistas. Anteriormente a este ejemplo ¿nos había proporcionado el narrador detalles temporales? ¿Te recuerdas, por ejemplo, el tiempo que Lazarillo pasó con el clérigo?

Cuarto: ¿Cómo es la casa del escudero? ¿Qué muebles hay en ella? ¿Qué signos usa Lazarillo para describirla?

Quinto: El escudero siempre da escusas por no comer. ¿Por qué lo hace? ¿Qué escusas da? ¿Qué tiene que hacer Lazarillo para no morirse de hambre? ¿Qué hace Lazarillo con la comida que trae a la casa? ¿Qué es la ironía de esta escena?

Sexto: Comenta el razonamiento de estos pensamientos de Lazarillo: " Allí se me vino a la memoria la consideración que hacía cuando me pensaba ir del clérigo, diciendo que, aunque aquél era desventurado y mísero, por ventura toparía con otro peor." Con el clérigo Lazarillo pedía a Dios que se murieran los enfermos que visitaban para poder comer algo en los mortuorios. Ahora le pide a Dios la muerte de otra persona. ¿De quién? ¿Cómo explicar este tono desesperante?

Séptimo: De la comida que Lazarillo trae a casa, el escudero nunca pide probarla, aunque claramente tiene mucha hambre. ¿Por qué le da lástima a Lazarillo el hambre de su amo? ¿Qué conclusión se puede sacar del carácter de Lazarillo de esta escena? Lazarillo nunca ofende a su amo. ¿Qué hace y dice Lazarillo para que coma el escudero? ¿Qué otra característica de Lazarillo se observa en la táctica que emplea?

Octavo: A pesar de que Lazarillo ahora tiene que mantener a su amo en vez del amo mantenerlo a él, Lazarillo no odia al escudero como odiaba a sus otros amos. El texto ofrece varias razones y Lazarillo lo expresa directamente. ¿Qué razones se pueden aportar para explicar el cariño que Lazarillo tiene por el escudero?

Noveno: Por haber sequía en la región de Toledo, ¿qué pronuncia el ayuntamiento? ¿Cómo afecta a Lazarillo y a su amo este pronunciamiento? ¿Quiénes son los que tienen que salir de la ciudad? ¿Qué paralelos pudiera haber entre esta ley y ciertas opiniones que existen hoy en día en los Estados Unidos?

Décimo: Ocurre una escena humorística cuando Lazarillo va al mercado para comprar comida con un real que por casualidad llegó a las manos del escudero. El niño ve una procesión de entierro. Explica lo que pasa en esta escena y el humor que contiene. Otra vez, trata de explicar la inclusión de una escena humorística dentro de un texto de este tipo.

Once: Un día el escudero le cuenta a Lazarillo la historia de su vida. ¿Por qué tuvo que salir el escudero de su pueblo y venirse a Toledo? ¿Cómo reacciona Lazarillo a esta historia? ¿Cómo reacciona el escudero a la reacción de Lázaro? Esta sección de la novela abre un discurso respecto al honor y la honra, preocupación dominante en esta época en España. ¿Qué parece implicar el narrador de esta preocupación con el cuento del escudero?

Doce: En esta sección también se halla un discurso respecto al trabajo. El trabajo manual para un "hidalgo" en esta época era hartamente penosa, lo cual creó un espíritu pernicioso de ocio entre los "hidalgos" españoles. El escudero refleja en parte estas actitudes hacia el trabajo. Explica.

Trece: Cuando vienen a cobrar el alquiler, el escudero se huye y toman preso a Lazarillo. Explica la ironía de esta escena.

 

TRATADO SEPTIMO (Como Lazaro se asento con un alguacil, y de lo que le acascio con el)

Primero: ¿Desde qué punto del tiempo se narra este tratado?

Segundo: En este tratado vemos el "aburguesamiento" de Lazarillo, puesto que parece llevar una vida de clase media aunque modesta. ¿Qué elementos se observan y actitudes se notan para apoyar esta idea?

Tercero: Cuando las malas lenguas dicen que la esposa de Lazarillo es la amante del arzobispo, Lazarillo le pide explicación al sacerdote. ¿Cómo responde éste a la acusación? ¿Crees que dice verdad el Arzobispo? ¿Por qué? Explica lo que significan las últimas palabras del discurso del arzobispo a Lazarillo: "Por tanto, no mires a lo que pueden decir [las malas lenguas], sino a lo que te toca: digo a tu provecho." ¿Qué provecho saca Lazarillo de su matrimonio con esta mujer? ¿Qué hay de escandaloso en las palabras del arzobispo?

Cuarto: Al introducir al arzobispo, el narrador dice que es "amigo de Vuestra Merced," el destinatario de la novela. Quizá anteriormente habíamos pensado que nosotros los lectores éramos Vuestra Merced, pero ahora parece ser una persona más concreta, un amigo del arzobispo. Como sabemos que el arzobispo, como los otros clérigos de la novela, es corrupto, ¿qué podríamos decir de un amo suyo? Si "Vuestra Merced" somos nosotros los lectores, ¿qué implica "nuestra relación" con el arzobispo? ¿Quiénes podrían ser los lectores originales del Lazarillo, gente de clase alta o de clase baja? Teniendo esto en cuenta, ¿qué podría estar diciendo el narrador de la novela (miembro de la clase baja) a sus lectores (miembros de la clase alta)?

Quinto: ¿Qué le dice Lazarillo a los amigos que quieren avisarle que es un cornudo? ¿Crees que Lazarillo cree que su mujer es tan buena y pura como él dice? El honor en el Siglo de Oro era el valor más estimado del hombre. Ser cornudo, por lo tanto, era la mayor deshonra. Si Lazarillo cree que su esposa es infiel, ¿qué piensa Lazarillo del concepto vigente del honor? ¿Qué en su vida anteriormente lo ha preparado para esta actitud?

Sexto: La novela termina con una referencia histórica que da la fecha del momento. Carlos V, nieto de Fernando e Isabel, quien heredó por parte de madre la corona de España y sus posesiones en Italia y América y de su padre el Sacro Imperio Romano junto con los países bajos (lo que es hoy Holanda, Luxemburgo, y Bélgica). Este monarca fue uno de los más pudientes de toda la historia, y su reinado coincide con el apogeo del imperio español. En 1538-39 tuvo Cortes de Toledo. Toledo seguía siendo la "capital" de España en esta época, y era costumbre que los monarcas convocaran cortes (parlamento) de los nobles de vez en cuando para llevar a cabo negocio legislativo. Por lo tanto, se puede suponer que la novela termina por estas fechas, que, para repetir, coinciden con el apogeo de España como la gran superpotencia europea. Al hacer esta referencia, Lazarillo compara su "prosperidad" y "buena fortuna" con la de España. ¿Qué gran ironía contiene este paralelismo?