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Aquí encuentras preguntas e/o información encontrado en el sitio ADVANCED PLACEMENT PROGRAM SPANISH LITERATURE. Está aquí porque el sitio aconsejó a los lectores archivar la información. Sin embargo, le aconsejo yo visitar el sitio.

Pasos para la comprensión:

Primero: Para entender la primera estrofa hay que entender la metonimia, descifrar los hiperbatones y aclarar el desorden sintáctico. ¿Qué es la “lira” metonímicamente? ¿Qué dos razones se dan para explicar por qué “se enmudeció” la poesía? Nota la relación entre ‘agotar’ y ‘faltar’. El final de la estrofa dice que podrá no haber poetas; pero siempre / habrá poesía.” ¿Qué quiere decir Bécquer respecto a la poesía? ¿Es una destreza aprendida o un fenómeno natural? ¿Estás de acuerdo con el poeta?

Segundo: Nota la estructura rígida—casi matemática—del poema. Después de la primera estrofa, la cual es diferente, las próximas 8 estrofas siguen un patrón fijo. Explica las características de ese esquema.

Tercero: Cada dos estrofas parece tener un mensaje distinto (2-3, 4-5, 6-7). Identifica estos mensajes. ¿Qué relaciones y oposiciones hay entre estos mensajes?

Cuarto: Las imágenes de la primera sección (estrofas 2 y 3) son de la naturaleza. Trata de identificar las tres manifestaciones de la naturaleza que enfoca el poeta. Para hacer la tarea más manejable, ¿a qué cosa más general se refiere con el signo “ondas’; y con los signos “sol y nubes”; y con el “aire”? Este proceso poético se llama sinécdoque, y es una forma específica de la metonimia, en que se transfiere el significado de una palabra a otra con la cual tiene una estrecha relación: ola por mar, por ejemplo.

Quinto: Aclaremos los hiperbatones: (1) Mientras las ondas al beso de la luz palpiten encendidas; (2) mientras el sol vista las desgarradas nubes de fuego y oro; (3) mientras el aire lleve en su regazo perfumes y armonías. Trata de describir cada imagen—las primeras dos son visuales mientras que la tercera es sensorial. Nota, entre otras ocas, los recursos poéticos de la personificación y la sinestesia.

Sexto: Las referencias del segundo par de estrofas (4-5) tratan del mundo científico. Haz aquí los mismos pasos que hiciste para las previas dos estrofas. A saber: aclara los hiperbatones y explica el sentido de cada par de versos. Ha pasado un siglo y medio desde que Bécquer escribió estos versos. ¿Ha podido nuestro conocimiento científico moderno tan avanzado contestar las cuestiones que el poeta plantea?

Séptimo: ¿A qué características humanas se refiere Bécquer en la próxima sección (estrofas 6-7)? Presta especial atención a “mientras el corazón y la cabeza / batallando prosigan.” Aquí tenemos otro ejemplo metonímico: ¿a qué se refieren el ‘corazón’ y la ‘cabeza’?

Octavo: El último par de estrofas (8-9) se refieren a algo mucho más identificable. ¿De qué tema general tratan? Son versos como éstos que han hecho que Bécquer sea el poeta de amor más reconocido en lengua castellana. Trata de explicar lo emotivo y bello de estos versos. Nota que hay una pareja de amantes en esta estrofa, aunque no se diga explícitamente hasta el verso que dice “dos almas.” ¿Con qué verbos se da a conocer que se habla de dos personas? ¿Es posible que los signos “ojos” y “labios” sean metonimias para otras cosas?

Pasos para una lectura más a fondo:

Primero: Después de buscar en el diccionario de términos literarios el sentido de un “metapoema” explica cómo este poema es una buen ejemplo.

Segundo: Aunque el tema de amor no se revela explícitamente hasta las últimas dos estrofas, está implícito en otras partes, especialmente en las estrofas 2-3. Por ejemplo, el beso que se manifiesta físicamente en las últimas dos estrofas está ya presente como una imagen abstracta y poética en la segunda estrofa. Pero hay mucho más. Nota los significantes eróticos-amorosos de las siguientes palabras: palpitar, encender, fuego, armonía. Busca ahora en el diccionario español los sentidos del adjetivo “desgarrado” y del sustantivo “regazo.” ¿Contienen estas palabras sentidos que se pueden asociar con el subtexto amoroso de estas estrofas?

Tercero: Aunque el segundo par de estrofas (4-5) parece referirse al mundo natural y científico, ¿es posible interpretar en los signos como “fuentes de la vida,” “abismo” o la alusión al “camino” condiciones del ser humano también? Explica.

Cuarto: Bécquer aquí parece proponer una teoría de la poesía como manifestación natural de la vida y de la naturaleza, y no necesariamente un arte trabajado—idea sintetizada en los versos “podrá no haber poetas; pero siempre / habrá poesía.” Comenta sobre esta teoría. ¿Estás de acuerdo? Considera lo siguiente: ¿cómo es esta bella composición de Bécquer una refutación irónica de su propio mensaje? Busca en el diccionario de términos literario el sentido de “deconstrucción.” ¿Es posible que haya un proceso deconstructivo operando en esta obra?