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Aquí encuentras preguntas e/o información encontrado en el sitio ADVANCED PLACEMENT PROGRAM SPANISH LITERATURE. Está aquí porque el sitio aconsejó a los lectores archivar la información. Sin embargo, le aconsejo yo visitar el sitio.

Acto I

Primero. El acto empieza en medias res con Isabela mostrándole a DJ el camino para salir de su alcoba. ¿Qué te imaginas habrá pasado entre la pareja antes de empezar la pieza?

Segundo: Nota las primeras palabras que enuncia DJ. ¿Qué indica el hecho de decir “de nuevo?” ¿Qué crees es “el dulce sí?” ¿Qué sabemos de DJ desde este primer encuentro?

Tercero: Cuando Isabela descubre que el hombre con quien ha estado no es su amante el Duque Octavio, da gritos pidiendo socorro y llega el rey Alfonso. Nota las palabras con que DJ responde a la interrogación del rey en el verso 22. ¿Qué otra característica de DJ se revela aquí? Considera el hecho que le habla al rey.

Cuarto: ¿Por qué se considera Isabela deshonrada? Lee el “Código del honor.”

Quinto: El caballero a quien el rey le encarga la resolución del caso es don Pedro Tenorio, el tío de DJ. ¿Cómo responde DJ a los mandatos del tío que lo prendan y luego que lo maten? ¿Cómo se va perfilando más el carácter y personalidad de DJ?

Sexto: A partir del verso 51 DJ empieza a revelar su identidad. Es importante notar cómo lo hace. ¿Dice primero su nombre o su parentesco? ¿Por qué?

Séptimo: Lee los versos 61-68. ¿Cómo explica DJ sus acciones para ser perdonado por su tío? ¿Le miente a su tío? ¿Qué nuevos matices de su personalidad descubrimos aquí? ¿Se muestra dispuesto el tío a ayudar a su sobrino? ¿Por qué tiene que actual don Pedro con tanto cuidado en este caso?

Octavo: En el largo diálogo (v. 72-96) en que don Pedro regaña a DJ, se revela algo de la historia pasada. ¿Es esta la primera vez que DJ ha engañado a una mujer noble? ¿Por qué se encuentra DJ en Nápoles?

Noveno: ¿Qué lances emplea DJ para conseguir el perdón de su tío? ¿Tiene éxito? ¿Qué hace don Pedro para salvarle el pellejo a DJ? Lo que hace incluye una mentira al rey. ¿Qué es? En el proceso de defender a su sobrino, don Pedro acusa al inocente Duque Octavio por el agravio hacia Isabela. ¿Qué confianza tiene don Pedro que Isabela no revele esta mentira de don Pedro, puesto que ella sabe muy bien que no esa el duque?

Décimo: ¿Quién, al final de esta escena, sufre las mayores consecuencias del engaño de DJ? Nota primero las palabras del rey respecto a todas las mujeres en los versos 153-56. ¿Qué dice? ¿Por qué no se defiende Isabela revelando la verdad? Es más, nota las palabras de Isabela en los versos 188-190. ¿Qué solución ve ella a su deshonra?

Once: La primera escena termina en el v. 190. Nota todo lo que ha pasado y todo lo que hemos aprendido en tan corto espacio de tiempo. Explica. ¿Cómo se ha puesto en marcha la trama de la obra?

Doce: En la próxima conocemos al duque Octavio. ¿Qué y quién ocupa sus pensamientos? ¿Cómo reacciona al llegar don Pedro para prenderle? ¿Cómo reacciona cuando se entera que lo prenden por haber gozado a Isabela? ¿Quiere creerlo? Explica. Finalmente, no tiene más remedio que creerlo. Lee y comenta los versos 355-58.

Trece: ¿Lleva preso don Pedro a Octavio? Explica. ¿Por qué crees que le da la misma oportunidad de escaparse que le dio a su sobrino?

Catorce: La escena tercera ocurre junto al mar y conocemos a la pescadora Tisbea, quien en un largo monólogo se da a conocer. Nota primero la yuxtaposición de esta escena de gente humilde y las anteriores con gente noble. ¿Cómo es diferente en su forma poética? Pero si Tisbea es “villana” ¿en qué se asemeja a los personajes nobles (lee los versos 423-26)? ¿Por qué se considera tan dichosa (lee los versos 455-66)? ¿Qué es la ironía dramática de sus palabras?

Quince: Sería imposible llevar a escena el naufragio de DJ. ¿Cómo se lleva a cabo en la pieza?

Dieciseis: Catalinón, el criado de DJ, hace el papel del gracioso, que es una figura común en la comedia del Siglo de Oro que, entre otras cosas, hace el papel cómico o humorístico. Nota algunas de sus alusiones humorísticas. Ver también “Pasos para una lectura más a fondo.”

Diecisiete: ¿Cómo reacciona DJ, al volver en sí, al verse en los brazos de Tisbea? El juego de palabras en los versos 595-96 es famoso. Explícalo.

Dieciocho: La respuesta de Tisbea a los avances de DJ es también poéticamente ingeniosa. Explica la oposición fónica de “aliento / soñoliento.” Explica los significantes del signo ‘tormento.’ Comenta otros jugos de palabras de su discurso. Termina notando la oposición binaria de nieve/fuego que se desarrolla a partir del verso 629. Trata de explicar por qué es una oposición tan ajustada a la escena y a lo que inevitablemente va a ocurrir.

Diecinueve: ¿Qué le ha pasado a Tisbea? ¿Cree que DJ se ha enamorado de ella? ¿Por qué repite tantas veces “¡Plega a Dios que no mintáis!”?

Veinte: Para entender la próxima escena en el palacio del rey Alfonso en Sevilla, lee el “Código histórico y geográfico.” Pero, en lo que concierne la trama principal, lo importante ocurre al final de la escena (v. 862-77). ¿De qué modo desea el rey honrar a don Gonzalo? ¿Qué nos indica esta escena respecto a los matrimonios de nobles en la España del Siglo de Oro?

Veintiuno: La última escena vuelve al pueblo de pescadores. ¿Por qué le preocupa a DJ que los caballos (yeguas) estén listos?

Veintidos: Aquí Catalinón abandona su papel de gracioso y hace el de confidente y vocero de la moral. Lee con cuidado el diálogo entre amo y criado (v. 891-905). ¿Cómo justifica DJ la mala jugada que piensa hacerle a Tisbea? Teniendo en cuenta el código cultural respecto a lo sagrado que es darle hospedaje a una persona, explica la fuerza moralizante de las palabras de Catalinón cuando dice “¡Buen pago / a su hospedaje deseas!” Catalinón es hasta más explícito en su condenación del comportamiento de DJ. ¿Qué dice? La respuesta de DJ (“¡Qué largo me lo fiáis!”) las repetirá varias veces más en el drama, y son famosas. Es una expresión que indica que le queda mucho tiempo hasta el juicio final—la muerte. ¿Qué hay de ingenuo, falta de madurez, e inconsciencia en su actitud?

Veintitres: En la continuación de la escena cuando sale Tisbea, ésta no confía del todo en la promesa de DJ de casarse con ella. ¿Qué razón cita? Teniendo en cuenta la época, ¿tiene razón Tisbea? ¿Con qué razones la tranquiliza DJ? ¿Son convincentes sus palabras? ¿Convencen a Tisbea? Explica.

Veinticuatro: En el verso 951 Tisbea le dice a DJ que en la cama de su cabaña habrá fuego. ¿Qué significante tiene el signo aquí? Luego, cuando DJ la abandona después de gozarla, Tisbea usa el mismo signo (v.986). ¿Cuál es su significante ahora? Nota como un mismo signo, en diferentes contextos, cambia totalmente de sentido. Haz la isotopía completa de fuego y cabaña en su discurso.

Veinticinco Tisbea revela a todos su deshonra. Nota la diferencia entre su actitud franca y abierta en contraste a la cautelosa y disimulada de Isabela. Pero, ¿tiene la intención de recobrar su honor? Explica. Tisbea, además, es mucho más introspectiva que Isabela, y ve claramente la ironía de su situación. Después de leer los v. 1014-17, explica.

Veintiseis: Lee las palabras de Anfriso, quien está enamorado de Tisbea pero desdeñado por ella (v. 1033-39). Nota todas las emociones que Tirso ha condensado en estos siete versos. ¿Por qué siente pena a sí mismo? ¿Por qué tiene que callar? ¿Por qué siente hasta cierto punto haberse vengado de Tisbea? ¿Le alegra lo que le ha pasado? ¿Cómo lo sabemos? ¿Sigue queriéndola? ¿Cómo lo sabemos?

 

Acto II

Primero. En la preceptiva dramática de la comedia del siglo de oro, la segunda jornada ha de complicar la trama, y aquí se ve esa regla claramente. El acto empieza con el padre de DJ, don Diego, contándole al rey de Castilla, Alfonso Once, lo que hizo su hijo en Nápoles con la duquesa Isabela, cosa que el público ya sabe. ¿Qué solución sugiere el rey al agravio cometido? Lee el paso 20 de la Jornada Primera. ¿Cómo complica la nueva decisión del rey el matrimonio que le había propuesto anteriormente a don Gonzalo de Ulloa? ¿Qué plan tiene el rey para solucionar este conflicto? Vuelve a considerar la pregunta del paso 20 de la primera jornada respecto a los matrimonios y cómo se usaban entre los nobles en el siglo de oro español. ¿Cómo reacciona el duque Octavio al enterarse del plan del rey? Comenta la facilidad con que el duque pasa de amar a Isabela y acepta otro matrimonio.

Segundo: Considera ahora el código cultural respecto a los lazos familiares. ¿Por qué hace el rey lo que hace para encubrir las travesuras de DJ? Nota lo que le pide don Diego en los v. 1082-88. Sus palabras son sumamente interesantes. ¿Reconoce don Diego las faltas de su hijo? ¿A qué se lo atribuye? ¿De qué modo se puede decir que también admira la osadía de su hijo?

Tercero: En el primer encuentro entre DJ y el duque Octavio (v. 1157-87), ¿cómo se comportan los dos caballeros? ¿Qué mentiras se dicen? ¿Por qué no se muestra Octavio enojado con el hombre que lo engañó con su amante?

Cuarto: La llegada del Marqués de la Mota interrumpe la conversación con Octavio y éste se marcha. ¿Qué tipo de relación parece existir entre Mota y DJ? ¿De qué hablan casi exclusivamente? ¿Quiénes te imaginas son estas mujeres? ¿Por qué se burlan los dos amigos de ellas? ¿Qué nuevo aspecto aprendemos aquí de la personalidad de DJ?

Quinto: La escena con Mota es difícil de entender porque contiene muchos juegos de palabras cuyos referentes no nos son conocidos. Algunos, sin embargo, sí se pueden captar fácilmente. Enfoquémonos en Costanza (v. 1218-23). ¿Cómo se encuentra ahora Costanza? Según DJ (y es cierto), ¿qué significa ‘vehla’ en portugués? ¿A qué suena en castellano? ¿Qué se imagina Costanza que le dicen cuando la llaman vieja? Nota la autoreferencia y discurso lingüístico de la escena, puesto que se le tiene que explicar al público esta referencia ya que muchos no entendía portugués. Ahora, trata de explicar otros juegos de palabras de esta escena. Vale la pena, porque son verdaderamente ingeniosas. ¿Cómo crees que reaccionaría el público del siglo XVII? ¿Qué paradoja hay entre el tono humorístico de la escena y lo que significa en realidad?

Sexto: ¿Qué detalle importante se revela al final de la conversación con el Marqués de la Mota? (v. 1261-86). ¿Cómo complica esta revelación el nudo de la trama? En un aparte, Catalinón sospecha el error de Mota en confesar su amor. ¿Qué crees tú hará DJ?

Séptimo: Al marcharse Mota, una mujer desconocida le da a DJ una carta para que se la entregue al marqués. ¿Con qué palabras le asegura DJ a la dama que se la entregará? (v. 1299). ¿Qué ironía tienen sus palabras? ¿Qué es la primera cosa que hace DJ con la carta? ¿Qué dice la carta? ¿De quién es? ¿Qué treta planea DJ enseguida después de leer la carta? Hasta ahora hemos visto a DJ burlase de la mujeres, ¿pero quién además será la víctima de sus burlas ahora? Teniendo en cuenta el código cultural de la amistad, que es cosa sagrada, ¿cómo te imaginas reaccionaría el público de la época a este escarnio de DJ?

Octavo: Enfoquémonos un momento en la figura de doña Ana, que nunca aparecerá en la obra, pero cuya voz se oye y que es una figura tan importante de la trama. Explica cómo es una figura patética.

Noveno: En la escena con Catalinón que sigue (v. 1345-77), “este ya no hace el papel de gracioso. ¿Qué nuevo papel hace? ¿Cómo reacciona su amo a los comentarios de Catalinón?

Décimo: ¿Qué le dice DJ a Mota respecto a la carta? ¿Cómo miente? ¿Por qué retrasa la hora que ha de llegar Mota a la alcoba de doña Ana?

Once: La escena entre DJ y su padre, don Diego, ayuda a recapitular todo lo que ha pasado. Don Diego introduce un discurso religioso. Explica. ¿De qué regaña a su hijo? ¿Lo regaña por haber gozado a Isabel? Explica. ¿De qué modo es conmovedor la escena entre padre e hijo? ¿Qué efecto parece tener las palabras del padre en DJ?

Doce: La escena con Mota frente a un prostíbulo (v. 1486-1552) es compleja pero importante para entender el enredo complejo de la trama. Mota está cotejando a la prostituta Beatriz con unos músicos. (¡Nota cómo estos hombres, aunque van a tener relaciones carnales más tarde, todavía andan en busca de mujeres!). Mota concibe una burla que consiste en darle su capa a DJ para que éste goce a Beatriz en vez de él, y así engañarla. Teniendo esto en cuenta, ¿qué es la gran ironía del engaño que planea Mota? ¿Cómo facilita Mota, con su acción, a que DJ penetre con mayor facilidad la alcoba de doña Ana?

Trece: La próxima escena ocurre dentro de la casa de doña Ana, quien a diferencia a Isabela, se da cuenta que el que ha entrado no es su amante, y da voces. ¿Quién sale a defenderla? ¿Qué pasa entre él y DJ? ¿Cómo termina la escena? Además de “burlador” e “irrespetuoso,” ¿qué es ahora DJ? ¿A quién culpan la muerte de don Gonzalo?

Catorce: La última escena de la segunda jornada es una boda de villanos en la cual topa por casualidad DJ. La escena es ligera, con música y baile, lo cual es típico de la Comedia. ¿Por qué crees que Tirso insertara una escena de este tipo después de una tan dramática?

Quince: ¿Cómo reacciona el novio Batricio a la llegada de un caballero noble como lo es DJ? ¿Y cómo reacciona el padre de la novia (Gaseno) a su presencia? ¿Dónde se sienta DJ? ¿Qué nueva perfidia comete DJ aquí? ¿Qué condición le da a DJ permiso a hacer lo que le da la gana en las bodas de Batricio y Aminta? ¿Crees que aquí hay un discurso social implícito? Explica.

 

Acto III

Primero: Comienza el acto con un monólogo de Batricio. ¿De qué se queja? ¿Tiene justificación? En su monólogo, el “comer” va cobrando otro significante. ¿Cuál es?

Segundo: En el diálogo que le sigue con DJ, ¿qué mentira le dice DJ a Batricio? ¿Cómo trata DJ al campesino? ¿Qué opción le da a Batricio? ¿Cuál escoge? ¿Qué razones da por su elección? Nota en todo este discurso como el honor reside en el comportamiento de la mujer.

Tercero: Lee los versos 1912-19. Nota como DJ confiaba que Batricio escogería su propio honor. ¿Le sorprende que un villano tenga tanta preocupación por su honor? Lee el “Código del honor.” Cuando DJ dice que “el honor se fue a la aldea / huyendo de las ciudades,” ¿está admitiendo que los campesinos tienen un sentido más fuerte del honor que los nobles?

Cuarto: Cuando Catalinón vuelve a mencionar el riesgo que corre DJ con su comportamiento, éste recurre a su parentesco y privilegios (v. 1974-77). ¿Crees que estos versos contienen una crítica de la corrupción y favoritismo español? Explica.

Quinto: Cuando DJ entra en la alcoba de Aminta para gozarla, tiene que luchar bastante para conquistarla. Explica. ¿A qué razones se aporta para convencerla de su amor? ¿Son convincentes sus palabras? Finalmente, Aminta le hace prometer a Dios que guardará su palabra de casarse con ella (v. 2082-93). ¿Lo hace DJ? ¿Qué mandamiento importante desobedece en esta mentira? ¿Qué otros mandamientos ha transgredido anteriormente?

Sexto: En la próxima escena nos encontramos de nuevo con Isabela. ¿Por qué se encuentra camino a Sevilla? ¿Va contenta? Ver los versos 2145-47. ¿Qué le congoja a Isabel? ¿Con quién se encuentra en el camino? ¿Por qué va Tisbea a Sevilla? El discurso feminista, si es que la pudiera haber en una obra del Siglo de Oro tal como lo entendemos hoy, se cuaja en el verso, tres veces repetido, de “¡Mal haya la mujer que en hombres fía!” Comenta este verso.

Séptimo: A partir de la próxima escena se puede decir que comienza el desenlace de la obra, y su tono cambia. El burlador de Sevilla lleva un segundo título: El convidado de piedra, y a partir de aquí se desarrolla esa “segunda” parte del drama. DJ y Catalinón parece que están huyendo o refugiándose, y se encuentran en el cementerio de una iglesia. Lo primero que se ha de notar es un cambio en DJ. Cuando Catalinón, al principio de la escena, le recuerda que ya todo el mundo se ha enterado de sus burlas, incluso el Marqués de la Mota, y que lo andan buscando para vengarse, DJ reacciona de un modo muy diferente que antes. Ver los versos 2232-3. La Comedia del Siglo de Oro apenas aparecen acotaciones, de modo que el director o lector se tiene que imaginar la acción o los movimientos que el autor intentaba. A veces, el mismo diálogo lo contiene. Por ejemplo, cuando Catalinón le dice a DJ, “una muela / en la boca me has rompido,” ¿qué parece que le ha hecho DJ a Catalinón? ¿Por qué se ha enojado tanto DJ? ¿Crees que podría tener miedo? ¿Lo hemos visto actual de este modo anteriormente? Explica.

Octavo: En el cementerio trepan por casualidad con el sepulcro de don Gonzalo de Ulloa, el padre de doña Ana a quien DJ mató. ¿Siente DJ algún remordimiento al ver la tumba? Lee los versos 2260-74. ¿Cómo desafía DJ a don Gonzalo? ¿Qué contiene sus palabras de herejía? ¿Ha llegado DJ al colmo de su perfidia? ¿A qué le invita DJ a don Gonzalo?

Noveno: Sigue la escena en la posada de DJ cuando don Gonzalo, “el convidado de piedra” aparece para aceptar el convite de DJ. ¿Cómo reacciona Catalinón a lo largo de esta escena? ¿Por qué crees que Tirso incluyera tanto humor en una escena tan grave? La acotación entre los versos 2344 y 2345 es la más larga del drama. ¿Qué nos indica de cómo ha de comportarse don Gonzalo? DJ mantiene su compostura y bravío a lo largo de la escena, pero en el monólogo al final, después de marcharse don Gonzalo, confiesa otra actitud (v. 2475-98). ¿Qué sintió DJ con el espectro de don Gonzalo? ¿Por qué crees que no lo manifestó en la escena? ¿Qué parece indicar este hecho con respecto a la personalidad de DJ? Por último, cuando don Gonzalo le invita a su capilla a cenar, DJ le da su palabra que acudirá. Nota como DJ responde cuando don Gonzalo pone en tela de juicio su palabra como caballero (v. 2451-54). ¿Qué ironía hay en la respuesta de DJ? ¿Crees que DJ cumplirá su palabra?

Décimo: La escena en palacio que sigue vale, sobre todo, para recalcar los privilegios de la nobleza, los favores que resultan de los servicios a la corona, y la importancia de los lazos familiares. A pesar de todo lo que ha hecho DJ, ¿qué hace el rey para honrarle? ¿Cómo reacciona el rey cuando el duque Octavio quiere vengarse de DJ? Por último, nota como el rey usa a las mujeres a su gusto para resolver los agravios. ¿En alguna ocasión les pide a las damas si los matrimonios que arregla él son de su agrado? ¿Qué indica este hecho respecto a la situación de la mujer en el Siglo de Oro y respecto al poder del rey? Nota las palabras de Octavio con que termina la escena (v. 2598).

Once: Aminta y su padre Gaseno han venido a Sevilla en busca de don Juan y topan con Octavio, a quien revelan la burla de don Juan. La escena es humorística y patética a la misma vez. Explica. Aquí se introduce un discurso social importante. Aunque Aminta es claramente campesina, ¿en qué se basa su derecho a un estatus social más alto? Para contestar, ver los versos 2612-15 y leer el Códogo del honor. A pesar de su sangre pura, ¿crees que un noble se casaría con una villana en el siglo XVII español?

Doce: En el diálogo entre DJ y Catalinón que sigue, hay que resaltar dos versos. ¿Cómo responde DJ cuando su criado le dice que su boda inminente con Isabela le trae grandes obligaciones como esposo? (Ver el verso 2663). ¿Crees que DJ al casarse piensa cambiar su manera de ser? Explica. Nota también la insistencia de DJ de acudir a la cita con don Gonzalo. ¿Qué razón da para cumplirla? (Ver el verso 2679). Explica la ironía de sus palabras. ¿Crees que DJ tiene un “double standard” en cuanto a su palabra de honor, una para los hombres y otra para las mujeres? Explica.

Trece: El desenlace del discurso religioso y teológico ocurre en la famosa escena con el espectro de don Gonzalo. DJ llega muy valiente. ¿Cómo responde cuando don Gonzalo expresa su duda de que DJ acudiera a la cita? Ver el verso 2703-04. Busca otros ejemplos en que DJ se jacta de su valentía. ¿Cómo reacciona Catalinón a lo largo de esta escena?

Catorce: La canción (romance) que se oye durante la cena resume el tema religioso. Después de leer las dos partes del romance, sintetiza el mensaje.

Quince: ¿Qué siente don Juan cuando le da su mano a don Gonzalo? ¿Por qué crees que DJ siente esa sensación? Por sus palabras en los versos 2774-76, ¿qué intenta hacer DJ? ¿Por qué no tiene éxito? Los versos que siguen son patéticos (v. 2777-78). Coméntalos. ¿Por qué crees que DJ dijera esta última mentira? Y lo más importante: Cuando DJ se da cuenta que va a morir, ¿qué pide? ¿Por qué se le niega? ¿Crees que DJ tenía derecho a la absolución? Explica.

Dieciseis: La última escena es bastante típica de la Comedia del Siglo de Oro: se restablece el orden según la moral vigente. Las mujeres y los hombres ofendidos acuden al rey para recobrar su honor, haciendo una demanda contra DJ. ¿Cómo reacciona el rey al enterarse de la perfidia de DJ? ¿Cómo reacciona don Diego, el padre de DJ, al juicio del rey? ¿Por qué crees que el padre no sigue interviniendo en defensa de su hijo? ¿Cómo termina el drama?